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        唯一被载入正史的千古奇丐

        时间2012/1/30 16:48:15  点击5956 次
              青史之上无奇不有
              晚清光绪年间的一天一个衣不遮体的乞丐在山东堂邑县沿街乞讨只见他口中念念有词连说带唱时而装扮成猪狗的模样时而又学驴叫其惟妙惟肖的表演与好玩的唱段引得围观者一阵阵哄笑他的唱词中有这样的句子我乞讨?#19968;?#38065;修个义学为贫寒围观者中有不少人摇头乞丐还想兴修义学这不是痴人说梦么 
              各位看官请注意以上平凡但有惊心动魄的一幕并非武侠小说里的情节这个乞丐也并非北丐洪七公那样的丐帮高手他的名字叫武训他是当时中国社会最底层的一个普普通通的乞丐然而就是这个非常普通的乞讨之人却以非凡的人生名垂千古泽被后世对中国近代的文化界和教育界影响很大

        唯一被载入正史的千古奇丐图

                这个名叫武训的乞丐靠着乞讨经过三十多年的不懈努力修建起了三处义学购置学田三百多亩积累办学资金达万贯这无论是在中国?#25925;?#22312;世界教育史上都是绝无仅有的事情清史稿宣统本?#22270;?#36733;己未予积赀兴学山东堂邑义丐武训事实宣付史馆武训的事迹后来被编入清史稿列传二百八十六孝义一节中在中国历史上以乞丐身份载入正史的只有武训一人
              武训是清末山东堂邑县武庄今属冠县人他和鲁迅笔下的阿Q一样都是那种穷得连名字都没有的贫民因在家族同辈兄弟中排行第七故名武七武训这个名字实际上是个赐名在他老年时朝廷为嘉奖他的兴学义举而给他取名为?#25226;薄?br>        梁启超先生曾专门为武训撰写了兴学节略?#32602;?#36190;武训的义塾行之数十年弟子卒业而去者不可胜数?#20445;?#32780;他始终日以两钱粗馒终其身?#34180;?#20911;玉祥将军称颂武训是千古一丐?#34180;?#20911;玉祥还大声疾呼大量办义学急务此为最?#20445;?#24182;于1932年至1935年间在山东创办了十五所武训小学
              陶行知创办育才学校张伯苓创办南开学校都与武训精神的影响有很大的关系陶行知先生的短诗?#27573;?#35757;颂对武训的一生做了概括诗中这样说朝朝暮暮快快乐乐一生到老四处?#30142;?#20026;了苦孩甘为骆驼与人有益牛马也做公无靠背朋友无多?#35789;?#25945;育状元盖过当众跪求顽石转舵不置?#20063;?#19981;娶老婆为著一件大事来兴学兴学兴学武训办义学不仅在国内有很高声誉在国外也有一定的影响他被收入世界教育辞典中因为他没有文化故称他为无声教育?#25671;薄?#24179;民教育?#25671;薄?br>
                                                                          饱受不识字之苦后遂起办义学之念
              清道光十八年1838年武训出生于山东堂邑县武庄今属冠县自小家境贫苦七岁时?#30422;?#27515;了生活更困难了幼小的他随着?#30422;?#20062;讨为生武?#30340;?#32426;虽然小但对?#30422;?#21313;?#20013;常?#27599;逢要到干净可口的干粮都一定带回去给?#30422;?#21507;从来不肯自己吃非常之懂事
              每次随?#30422;?#36335;过学堂的时候幼小的武七都要驻足良久他总是为里面的?#19990;识?#20070;声深深吸引他多么渴望能读书呀然而在当时就他的家庭条件上学只是一个遥不可及的梦而已有一天他鼓足勇气闯进学堂请求私塾先

        生准许他免费入学念书私塾先生不但不同情他反而辱骂了他并将他赶出门
              十五岁时武训来到姨父张老板家做工为富不仁的姨父没有因为他们是亲戚而给予些微的优待反而变本加厉地让他多干活却从来不给他工钱还常常有事没事就打他欺侮他这一?#26657;?#23567;武训都忍了十七岁时武训又到李举人家当长工一天姐姐托人捎来一封信附了几吊钱李举人欺武训不识字把信给他把钱吞了武训过后知道提出质问李举人不但矢口否认还把武训痛骂了一顿一次喂猪时武训不小心把猪食洒在地上也被打得遍体鳞伤一年除夕武训给主人贴春联因为不识字把春联上下贴倒了主人认为大不吉利拳打脚踢又吵又骂不许他吃饭罚他一夜不睡觉在风雪严寒中在院子里站了一个通宵
                武训在李举人家里做长工三年李举人一直没给他发过工钱一次武训的?#30422;?#30149;了万般无奈他开口向主人讨要工钱没想到李举人拿出了一个假?#26102;G?#30828;说早把工钱付清了武训不识字气得目瞪口呆悲愤欲绝反被李举人诬为有意讹诈最后武训被李举人的家丁打得头破血流并被扫地出门
              这次的遭遇对他打击太大了受伤害后的武训在庄子上的小庙里昏睡了三天醒来后他痛定?#32426;?#26126;白了自己之所以受尽欺辱都是因为不识字而周围象他这样的穷人还有很多如果不念书将永受人无端欺负于是他萌发了兴办义学的念头让人们都能读书识字不再受人欺

                                                                                          边走边唱快?#20013;?#20062;集资
              然而以赤贫之身办义学旷古?#27425;牛?#38590;度?#19978;?#32780;知但武训对此很有信?#27169;?#20182;决心以一生的苦行和执着?#35789;?#29616;这个伟大的梦想1859年21岁的武训开始行乞集资掀开了自己人生崭新的一页他手使铜勺肩背?#29366;?#28866;衣遮体边走边唱四处乞讨足迹遍及山东河北河南江苏等地这个日后在教育史上名垂千古的乞丐就这样拉开了行乞集资办学的非凡人生之序幕
              他一边行乞一边唱着自己编的歌谣歌词似诗非诗但有积极向上的内容有一定的韵?#29275;?#20869;容全都与兴办义学有关无论别人问话?#25925;?#22066;笑他都以唱歌做答无论劳作?#25925;切?#24687;他都愉快地歌唱如扛活受人欺不如讨饭随自己别看我讨饭早晚修个义学院
              他到处出卖自己的劳力苦活累活抢着干过着牛马式的生活目的就是为攒钱办学牲口做的苦力活武训不以为苦还快乐地唱道
              出粪锄草拉砘子来?#36965;?#31649;黑不管了不论钱多少
              给我钱我砘田修个义学不费难
              又当骡子又当牛修个义学不犯愁
              谁知善良的武训再遭欺骗一年后武训?#37327;?#31215;存的一点钱都被他的姐夫骗去了武训为此气得水米不进伤透心了几天后他?#21482;?#36807;气来潇洒地唱道只见好人盖高楼没有恶霸行到头
              一些人嘲笑他害了义学症?#20445;?#20182;坦然 

        唱歌回答义学症没火性见了人把礼敬赏了钱活了命修个义学万年不能动
              要?#25925;保?#38590;免遇到吝啬不给东西的人武训就达观地唱不给?#24120;?#20474;不怨自有善人管俺饭当遭遇声色俱厉的谩骂时他也不生气唱歌以对大爷大叔别生气你几时不生气俺几时就出去
              武训把要来的钱都积攒起来要来的干粮好的完整的卖掉换成钱攒起来自己只吃粗劣发霉的食物和菜根地?#31995;?#31561;并以小曲来唱出自己的心声
              吃杂物能当饭省钱修个义学院
              吃的好不算好修个义学才算好
              那些岁月武训不知吃了多少苦他一天到晚乐此不疲地干那些别人不?#32454;?#19981;屑干的累活如推磨碾米替人割麦子?#21462;?#27492;外还替人家大清早打扫茅房出粪晒干后做肥料有时也帮人挑水浇园挑?#29976;常?#25361;笨重东西等按照路程远近和重量计算报酬收入还算可观就这样日积月累办义学所需的资金
                为了赚点钱来办义学他有?#34987;?#35937;个江湖杂耍艺人一样到各处的庙会集市上耍把?#32602;?#20197;取赏钱表演全身倒立扛大鼎?#20445;?#20197;手代脚做蝎子爬?#20445;?#32763;身跳打车轮?#20445;?#36276;在地上给孩子做马骑还有锥刺身刀破头等节目甚至吃毛虫蛇蝎吞石头瓦砾等?#21462;?#22914;此作践自己的身体实在是不容易一切都是为了兴办义学他还将自己的辫子剪掉只在额角上留一小辫装扮?#19978;?#37324;的小丑模样以获得别人的施舍
              另外他还为人做媒红当邮差拣收?#35780;ã?#36711;棉花?#21335;ߵ取?#27494;训就这样到处流?#32781;?#24037;作要饭漂泊晚上就睡在人家的磨房灶屋或者是破庙里每天深夜他还在如豆的灯光下搓捻线绳绩麻缠线他边绩麻边唱道
              拾线头缠线蛋一心修个义学院
              缠线蛋接线头修个义学不犯愁
              二十九岁的那年武训?#35328;?#19979;了一些积蓄他用这些积蓄买了四十五亩便宜的低洼盐碱地并愉快地唱道
              只要该我义学发买地不怕买碱?#24120;?#30897;也?#32781;?#27801;也刮三年以后无碱沙
              只要该我义学发要地不怕要大坑水也流土也壅三年以后平了坑
              武训三十八岁那年山东大旱饿死不少人武训用自己的钱买了四十担高粱赈济百姓武训的哥哥不务正业常向他借钱一些亲戚朋友也来要求他?#25163;?#27494;训都拒绝了正色答之不顾亲不顾故义学我修好?#22797;?br>      乡里一对孤寡的婆媳两人靠要饭为生好心的武训却慷慨地赠给她们十亩地还唱道
              这人好这人好给她十亩还嫌少
              这人孝这人孝给她十?#27573;?#20859;老

                                                                                  终生未娶办起了三座义学
              ?#23376;?#35828;得好集腋成裘聚沙成塔经过多年的辛劳武训终于积少成多存了一笔

        示范化学校临清武训实验小学?#20445;?br>      武训一心一意兴办义学为免妻室之累他一生不娶妻不置家过着清苦不勘的生活在自己身上一文钱都舍不得花倾其所有都办了义学他晚年声名远播赢得了广泛的?#31895;ء?br>  御史巷义塾建成不久武训就积劳成疾身染重病却不肯?#21152;?#25151;间躺在义塾的屋檐下休养半个月后光绪二十二年1896年四月二十三日武训在?#19990;识?#20070;声中含笑离世终年五十八岁遵遗嘱葬于柳林崇贤义塾旁发丧之日沿路六十里各村民众自发设奠路祭自动送殡者达万人沿途来观者人山人海师生们哭声震天老百姓们亦潸然泪下
              武训去世十年后清廷将其业绩宣付国史馆立传并为其修墓建祠立碑武训的业绩受到世人的?#31449;?#35768;多名家题词刘继兴考证当时全国出现以武?#24471;?#21517;的学校多处到了民国时期为纪念清末闻名中外的平民教育?#25671;薄?#20041;学正武训时任山东教育厅长何思源先生拨款重建了武训祠何思源还在武训祠堂立了尊武训汉?#23376;?#38613;像这座雕像?#26085;?#20154;略大据解放后当地曾见过武训的老人们都说这座雕塑像酷似武?#24403;?#20154;?#19978;说?#20687;在文革中被红卫兵毁坏1932年当时的山东省主席韩复榘为纪念在临清倡办义学的武训建造了 武公纪念堂?#20445;?#24182;在纪念堂两侧建造了两个武公纪念厅?#34180;?nbsp;江苏南通的一所师范学校还将武训像与孔子像并?#23567;?#23665;东民众甚至称其为武圣人?#34180;?br>      中国共产党主办的新华日报也曾发表过称赞武训的文章1945年12月1日郭沫若在新华日报纪念武训特刊上为武训题辞武训是中国的裴士托洛齐中国人民应该到处为他树铜像?#34180;?#20026;纪念武训抗战时期的中国共产党冀鲁豫边区政府曾明令将武训的故乡堂邑县更名为武训县?#20445;?#22530;邑县柳?#32456;?#26356;名为武训镇?#20445;?#24182;在武训诞辰纪念日举行了各种纪念活动同年中共冀南行署在柳?#32456;?#36824;创办了武训师范以纪念这位为中国教育事?#24213;?#20986;杰出贡献的先贤
              郭沫若称武训为中国的菲斯泰洛奇?#20445;?#36825;个菲斯泰洛奇是与武训几乎同时代的一个?#20998;?#20154;他出生在当?#34987;?#24456;贫穷落后的瑞士他的祖父曾经是一位传教士优良的教会传?#24120;?#35753;他?#26377;?#23601;懂得他如何用真诚善良的心去无私地爱人们他一生都在教会孤儿院工作他与武训一样都属于下层人他同样有一颗伟大的慈爱的心?#34180;?#20182;自述道我一?#32972;?#24403;一位受冷落的意志薄弱的初级教师推著一辆只载著一些基本常识的书籍空荡荡的独轮车却意外地投身一项事业包括创办一所孤儿院一所教师学院和一所寄宿学校做这些事情第一年就需要一大笔钱可是?#35789;故?#36825;笔钱的十分之一我也难以弄到 
              这位象乞丐一样的菲斯泰洛奇在他毕生的努力下平民教育最终在瑞士得到普及教育上的成功使得这个贫穷落后的山地小国在18世纪末19世?#32479;?#25104;为?#20998;?#19968;流的教育超级大国瑞士的成功引起各国教育专家和高层政要人士到瑞士学习先进的教育经验后?#27425;?#26041;称菲斯泰洛奇为教圣?#20445;?#25226;他为献身教育的崇高精神赞誉为圣心?#34180;?#22307;德?#34180;?#27861;国著名教育史学者?#24403;?#32822;赞誉说他是人类教育发展中最早呼吁和力?#23567;?#29233;的教育之典?#19969;薄?br>      1951年电影?#27573;?#35757;传?#21453;?#36973;批?#23567;?#25991;化大革命中其墓被破坏拨乱反正后武训的冤屈终得以昭雪1986年国务院办公厅作出为武训恢复名誉的决定在鲁西北的冠县临清有不少以武训命名的学校冠县的武训高中冠县柳?#32456;?#30340;武训学校临清的武训实验小学?#21462;?#20013;华大地幸甚曾出过武训

        这样历尽艰辛矢志不移献身教育的人杰其精神与天地不朽与日月同辉将永?#37117;?#21169;后来人
         

         
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