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        踏莎行 晏殊 碧海无波

        时间:2009/8/7 16:06:06  点击:5798 次
        碧海无波,瑶台?#26032;貳?br>思量便合双飞去。
        当时轻别意中人,山长水远知何处?
         
        绮席凝尘,香闺掩雾。
        红笺小字凭谁附?
        高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。

        bìhǎiwúbō,yáotáiyǒulù。
        碧海 无波,瑶 台 有 路。
        sīliɑnɡbiànhéshuānɡfēiqù。
        思量   便  合双    飞 去。
        dānɡshíqīnɡbiéyìzhōnɡrén,shānchánɡshuǐyuǎnzhīhéchù?
        当  时 轻  别 意中   人 ,山  长   水  远  知 何处 ?
         
        qǐxínínɡchén,xiānɡɡuīyǎnwù。
        绮席凝  尘  ,香   闺 掩 雾。
        hónɡjiānxiǎozìpínɡshuífù?
        红  笺  小  字凭  谁  附?
        ɡāolóumùjìnyùhuánɡhūn,wútónɡyèshànɡxiāoxiāoyǔ。
        高 楼 目尽 欲黄   昏 ,梧桐  叶上   萧  萧  雨。

        赏析
          此词写别情,深婉含蓄。以结句为最妙,蕴藉而韵高,颇耐赏玩。
          上片起首三句:“碧海无波,瑶台?#26032;罰?#24605;量便合双飞去。”说没有波涛的险阻,要往瑶台仙境,也?#26032;房赏ǎ?#21407;来可以双飞同去,但当时却没有这样做;现“思量”起来,感到“不合?#20445;行?#21518;悔。碧海,指海?#20185;?#23665;;瑶台,《离骚》有这个词,但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池?#24179;?#36807;来,指陆上仙境。接着两句:“当时轻别意中人,山长水远知何处?”是说放弃双飞机会,让“意中人”轻易离开,如今后悔莫及,可就是“山长水远?#20445;?#19981;知她投身何处了。“轻别”一事,是产生词中愁恨的特殊原因,是感情的症结所。一时的轻别,造成长期的思念,“山长”句就写这种思念。
          下片,“绮席凝尘,香闺掩雾?#20445;?#20889;“意中人”去后,尘凝雾掩,?#20598;?#20932;清,且非一日之故。“红笺小字凭谁附?#20445;?#38899;讯难通,和?#24230;?#36367;枝》的“欲寄采笺兼尺素”而未能的意思相同。?#26696;?#27004;目尽欲黄昏?#20445;?#26356;类乎?#24230;?#36367;枝》的“?#37070;?#39640;楼,望尽天涯路?#34180;?#26082;然人已远去,又音讯难通,那么登高遥望,也就是一种痴望。词中?#24674;?#35828;什么情深、念深,只通过这种行动来表现,显得婉转含蓄。后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句,直写景物,实际上景中有情,意味深长。
          比较起来,温庭筠《更漏子》的“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明?#20445;?#26446;清照《声声慢》的“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴?#20445;?#34429;然妙极,恐怕也失之?#26376;?#20102;。
          晏殊整整做?#23435;?#21313;年的高官。他性格?#26696;?#23803;?#20445;ā?#20116;朝名臣言行录》),处事谨慎,没有流传什么风流艳事。他自奉俭?#36857;?#20294;家中仍然蓄养歌妓,留客宴饮,常“以歌乐相佐?#20445;ā?#36991;暑录话》)。他?#19981;?#32435;什么歌妓、姬妾,是容易做到的。照理,他生平不会男女爱情上产生多少离愁别恨,但他词?#34892;?#31163;愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关:酒筵歌席上信?#21482;有矗?#20197;付歌妓、艺人歌唱,内容不脱晚唐、五代以来的?#25226;?#31185;”传?#24120;灰部?#33021;和文学创作的特点有关:它可以描写人们的普遍感情,不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词,也不象完全脱离自身生活?#30446;?#35266;描写,究竟如何理解,读者自有分解。
         

         
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