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        七步诗 三国曹植

        时间2010/3/4 10:48:39  点击6882 次
        ?#24358;?#31687;:长歌行 汉乐府
        七步诗 三国 曹植 朗诵瞿弦和

        煮豆持作羹, 
        漉菽以为汁 
        萁在釜下燃, 
        豆在釜中泣 
        本是同根生, 
        相煎何太急

        注释
            1釜(f)古代的一种锅 
            2煎煎熬隐喻迫害
        简析
            据世说新语文学记载曹植的哥哥曹丕做了皇帝后要想迫害曹植于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗做不成就杀头结果曹植应声咏出这首七步诗诗人以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害 
            相传曹植的哥哥?#20309;?#24093;曹丕要他在七步之内作成一首诗不然就要杀他的头曹植愤然写了这首诗豆和豆秸是同一个根上长出来的好比同胞兄弟豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已比喻兄长逼弟弟十分贴切感人 
        七步诗简析
            对于七步诗的作者谢灵运曾这样评说天下才有一石曹?#21647;?#29420;占八斗我得一斗天下共分一斗这是说天下的才能如果是一担石曹植一个就占了八斗八斗为一担释常谈刘勰的文心雕龙才略中也说?#30333;咏?#24605;捷而才俊诗丽而表逸明代王世贞的艺苑卮言也说?#30333;咏?#22825;才流丽虽誉冠千古而?#24403;?#29238;兄何以故才太高辞太华可见前人都指出了曹植才华出众禀赋异常的特点而最能表现其才华的例子就是这首七步诗 
            关于七步诗的传说很多据世说新语文学中说曹丕做了皇帝以后对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨有一次他命曹植在七步之内作诗一首如做不到就将行以大法处死而曹植不等其话音落下便应声而说出六句诗来就是上面的这首脍炙人口的诗因为限止在七步之中作成故后人称之为七步诗据说曹丕听了以后深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华具有出口成章的本领使得文帝自觉不如而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足不应互相猜忌与怨恨晓之以大义自然令文帝羞愧万分无地自容 
            七步诗纯以比兴的手法出之语言浅显寓意明畅无庸多加阐释只须于个别词句略加疏通其意自明第二句中的漉豉是指过滤煮熟后发酵过的豆子用以制成调味的汁液萁是指豆茎晒干后用来作为柴火烧萁燃烧而煮熟的正是与自?#21644;?#26681;而生的豆子比喻兄弟逼迫太紧自相残害实有违天理为常情所不容诗人取譬之妙用语之巧而?#20197;?#21049;那间脱口而出实在令人叹为观止本是同根生相煎何太急二语千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙自相残杀的普遍用语说明此诗在人民中流传极广 
            七步诗的前两句煮豆燃豆萁豆在釜中泣?#20445;?#19968;燃一泣写出萁豆的尖锐矛盾及豆萁对豆子的残酷迫害最后两句本是同根生相煎何太急画龙点睛提示诗歌主题同根一语双关表面上指萁和豆是在同一根上面生长起来的实际上是说自己与曹丕是同一?#25913;?#25152;生责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急 
            七步诗的比喻十分贴切浅显生动虽然诗歌本身是否真为曹植所作还难以确定但这首诗反映曹?#21644;持?#38598;团的内部矛盾?#25925;?#21313;?#20013;?#35937;真切的确实是一首好诗

            据世说新语文学记载曹植的哥哥曹丕做了皇帝后要想迫害曹植于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗做不成就杀头结果曹植应声咏出这首七步诗诗人以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害 
            前两句煮豆燃豆萁豆在釜中泣?#20445;?#19968;燃一泣写出萁豆的尖锐矛盾及豆萁对豆子的残酷迫害最后两句本是同根生相煎何太急画龙点睛提示诗歌主题同根一语双关表面上指萁和豆是在同一根上面生长起来的实际上是说自己与曹丕是同一?#25913;?#25152;生责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急 
            这首诗的比喻十分贴切浅显生动虽然诗歌本身是否真为曹植所作还难以确定但这首诗反映曹?#21644;持?#38598;团的内部矛盾?#25925;?#21313;?#20013;?#35937;真切的确实是一首好诗 
        七步诗故事 
            曹丕和曹植都是曹操之子且都为卞太后所生是真正的同胞手足曹操曾一度想立曹植为嗣 因其才智高于其兄曹丕后曹丕登基(始称?#20309;?#24093;)仍忌曹植之能加以迫害这首诗就是在这种情况下产生的 
            豆豆萁豆豉都是豆这种植物的各?#20013;?#24577;可以说本是同根生首句为我们描绘了煮豆的场景以豆萁为燃?#29616;?#20316;豆汁第三四句进一步揭示这?#31224;?#38388;的关系豆在锅中忍受豆萁的煎熬咕嘟的声音?#36335;?#22312;哭泣这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的?#37027;?#26411;两句卒章显志既是控拆也是?#32431;?nbsp;
            整首诗据说在七步之内完成诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程名为吟物 实则是一首带有讥讽的寓言诗然而由于诗人与其谴责对象的特殊关?#25285;?#22240;而诗?#35828;目?#21563;是委婉又深沉的讥讽之中有提醒和规劝这一方面反映了曹植的聪明才智另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍 
            曹植才高八斗文风俊逸刚健这首诗在情感上层层推进?#20197;?#29992;了比兴手法从中?#37096;?#21457;现乐府诗歌的影响有的选本没有二三句但这种风格仍是显而易见的

        陈思王曹植的七步诗是中国古代最为短小而有名的诗篇之一本自同根生相煎何太急后来成了成语?#20004;?#24341;用不衰但这首诗是不是曹植写的?#35789;?#19968;个有争议的问题 
        古今都有学者认定此诗为?#20445;?#29702;由是几种古老的曹植集中皆无此诗这样来立论根据似有不足因为我们知道最早正式为曹植编定的集子出于他的侄儿魏明帝曹叡的旨意三国志魏书陈思王植传载太和六年232曹植死时年四十一过了?#25913;ݏ?#26223;初237~239中明帝诏曰陈思王昔虽有过失既克己慎行以补前阙且自少至终篇籍不离于手诚难能也其收黄初中诸奏植罪状公卿以下议尚书秘书中书三府大鸿胪者皆削除之撰录植前后所著赋颂诗铭杂论凡百馀篇副藏中外这个集子显然不全另据曹植本人先前所说他自己选编自己的辞?#24120;?#21024;定别撰为前录七十八篇?#20445;?#21069;录自序这些还不是他一生辞赋的全部就已经有这么多而奉?#24613;?#25776;的钦定本全集包括赋颂诗铭杂论在内却一共只?#23567;?#30334;馀篇这里一定被删掉了很多作品 
        像七步诗这样的诗篇在钦定本中删去不录是完全可以理解的或者更准确地说这一篇非删不可因为这首诗讽刺打击的对象不是别人正是魏明帝曹叡的父亲?#20309;?#24093;曹丕曹植这首诗当时一定非常遭忌讳寓禁于编早已发凡起例于曹?#20445;?#21040;清朝乾隆皇帝搞?#31471;目?#20840;书则为其集大成而尤其著名者也 
        关于七步诗及其产生的背景见于世说新语文学 
        文帝尝令东阿王七步中作诗不成者行大法应声便为诗曰煮豆持作羹漉豉以为汁萁在釜下燃豆在釜中泣本自同根生相煎何太急帝深有惭色 
        可知在刘宋时代此诗尚颇为人们熟知且有故事流传好诗总是禁而?#24674;?#30340;世说新语是一部高水平的名著其中的材料往往?#30343;?#20026;重要的史料据此则七步诗自应确认为真 
          又太平广记卷一七三引世说其?#23567;?#19971;步诗的文本也是六句仅个别字句略有异同只是此诗的文本有繁简之别另有一种四句本文选卷六十任彦昇昉齐竟陵文宣王行状陈思见称于七步?#26412;?#19979;李善注引世说云 
        文帝令陈思王七步成诗诗曰萁在灶下燃豆在釜中泣本是同根生相煎何太急
        这里文字比较简略?#24674;?#26159;李善所见之世说即已如此?#25925;?#20182;在引用时有所删节由六句压为四句很像一首?#36843;?#30340;五绝古书注释中的引文往往并不严格按照原文引录为简明起见可以有所省略而为了引文的通妥流畅起见又相应地改易少数几个字这种作风到晚近以来还有某些老派学者的引文有时不尽忠实于原文就是这种老传统在起作用 
        与六句本原诗相比李善注所录之四句本保留了它的主要内容而将诗的前两句煮豆持作羹漉豉以为汁删掉了删掉这两句诗的妙喻仍在主要意思也没有变化拿豆秸草作燃料来煮豆子本是同根生的东西如此相煎甚急现在是亲兄弟相煎甚急令人?#30343;?#24863;慨 
        此后更流行的文本则将李善注所引本的首句改为煮豆燃豆萁?#20445;?#35799;纪卷十四引一作本这样一来诗?#30446;?#22836;就把豆和萁一道提出更便于为下文张本看上去要比一开始就突如其来地说萁在灶下燃更稳妥自然一些这一改动?#24674;?#20986;于何许人其人实为高手 
        曹植原作六句本显得比较古朴这首诗的生长点在于燃豆萁煮豆子那么煮豆子是要做什么呢诗的前两句说得很明白煮豆持作羹漉豉以为汁这是当时的一种?#31216;庸?#26041;法先把豆子煮熟然后让它发酵加上盐和若?#19978;?#26009;做成豆豉?#34987;?#31216;?#25226;?#35913;?#20445;?#19981;加盐的则为淡豉均为美味其?#24248;?#36807;程中产生的汁液尤为常用的调味品详见齐民要术卷八作豉在魏晋时代豆豉算是新兴的美味所以曹植在诗中详细言之而到?#36843;?#25110;更后的读者心目当中豆豉乃是十分普通的东西煮豆持作羹漉豉以为汁这些话完全可以不去多说某一时代?#30446;?#23398;?#38469;?#27700;平对文学创作总会产生不小的影响从七步诗的变迁看去改诗有时同科技水平之与?#26412;?#36827;也不无关系 
          世说新语言语记载?#23435;?#26187;的一个小故事陆机诣王武子武子前置数斛羊酪指以示?#30342;?#21375;江东何以?#20889;ˣ俊皆ƣ?#26377;千里蓴羹但未下盐豉耳?#21271;?#26041;贵公子王济武子看不起从南方来的亡国之馀陆机以羊酪为天下美味而陆机则以蓴莼羹来与之对垒做蓴羹须下盐豉味道才能勾得出来陆机认为羊酪虽好也就相当于未下盐豉的蓴羹北方的美味乃是二流货色由于政治历史的原因当时?#27604;四?#20154;互存偏见所以往往有这样斗法式的问答现在看去颇不足为?#25285;?#20294;由此可知盐豉在魏晋时代的地位甚高?#37096;?#30693;曹植写诗时为什么那样不惜笔墨 
        这样看来今天重编注曹植的诗七步诗应予录入并当以世说新语文学所引之六句本为准?#24674;?#20110;后来的变成四句的删节本李善注所引者和进一步修改本诗纪所引者可以不管?#37096;?#20197;作为附录列入备考前人或?#20581;?#19971;步诗繁简二本并?#36873;?#22810;二语便觉淋漓?#35780;?#24220;少二语简切似古诗?#20445;?#38472;祚明采菽堂古诗选卷六其说颇有见地但乃是从艺术角度出发的比?#19979;P?#22914;果从文献角度着眼则自当以六句本为基准 
        曹丕打压迫害?#35828;?#26361;植用心良苦手法甚多原因无非是曹植曾经是他的竞争对手一度似有可能继承父王曹操的地位曹丕当了皇帝以后对曹植防范报复甚严无所不用其极帝王式的思维往往如此专制主义导致?#35829;现?#24322;化中国古代皇?#39029;?#21592;中父子叔侄兄弟们相煎何太急的事情史不绝书但是就?#35829;?#35799;的人不多好的更少此七步诗所以可贵而传诵甚广也
         

         
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