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        魏晋南北朝 狱中与诸甥侄书 南朝宋范晔

        时间2010/5/12 10:41:57  点击9923 次
        题解

        这是范晔在狱中写给甥姪约谢纬等的一封信也是他对?#32422;?#19968;生的总结信中虽说吾狂衅覆灭岂复可言?#20445;?#32780;事实上这狂衅正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态?#21462;?nbsp;

        范晔以后汉书?#21453;?#21517;青史然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视本文关于文学特点宫商声律?#32422;?#25991;笔之分的论述虽然比较简略语焉未详却开?#23435;?#23398;概念?#19978;?#31206;两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽?#21335;?#22768;在文学批评史上无疑应占有重要地位 

        因为是书信故全文侃侃而谈平易亲近读来真切感人至于文中?#22312;?#21518;汉书为天下之奇作?#20445;?#27526;无一字空设?#20445;?#20197;至乃自不知所以称之?#20445;?#21017;表明他的自负之高 

        原文

        覆灭1ݣ岂复可言汝等皆当以罪人弃之2ݡ然平生行已在怀犹应可寻至於能不3ݣ意中所解汝等或不悉知 

        吾少懒学问晚成人年三十许政始有向耳4ݡ自尔以来转为心化5ݣ?#35780;?#23558;至者亦当未已也往往有微解6ݣ言乃不能自尽为性不寻注书7ݣ心气恶8ݣ小苦思便愦闷9ݣ口机又不调利10ݣ以?#23435;?#35848;功11ݡ至於所通解处皆自得之於胸怀耳12ݡ文章转进但才少思难所以每於操笔其所成篇殆无全称者13ݡ 

        常耻作文士文患其事尽于形14ݣ情急于藻15ݣ义牵其旨16ݣ韵移其意17ݡ虽时有能者大较多不免此累18ݣ政可类工巧图缋19ݣ竟无得也常谓情志所托20ݣ故当以意为主以文传意以意为主则其?#24613;?#35265;21ݣ以文传意则其词不流22ݡ然后抽其芬芳23ݣ振其金石耳24ݡ此中情性旨趣千条百品25ݣ屈曲有成理26ݡ自谓颇识其数27ݣ尝为人言多不能赏意或异故也 

        性别宫商28ݣ识清?#29301;?9ݣ斯自然也观古今文人多不全了此处纵?#35874;?#27492;者不必从根本中来言之皆有实证非为空谈年少中谢庄最?#34885;?#20998;30ݣ手笔差易31ݣ文不?#24615;?#25925;也32ݡ吾思?#23435;?#23450;方特能济难?#26159;?#37325;33ݣ所禀之分34ݣ犹当未尽但多公家之言35ݣ少于事外远致36ݣ以?#23435;?#24680;37ݣ亦由无意于文名故也本?#22402;?#21490;书政恒觉其不可解耳38ݡ 

        既造后汉39ݣ转得统绪40ݡ详观古今著述及评论殆少可意者41ݡ班?#29486;?#26377;高名42ݣ既任情无例不可甲乙辨43ݡ后赞于理近无所得44ݣ唯志可推耳45ݡ博赡不可及之46ݣ整理未必愧也47ݡ吾杂传论48ݣ皆有精意深旨既有裁味49ݣ故约其词句至于循史以?#24405;读?#22839;诸序论笔势纵放实天下之奇作50ݡ其中合者51ݣ往往不减过秦篇52ݡ尝共比方班氏所作非但不愧之而?#36873;?#27442;遍作诸志前汉所有者悉令备53ݡ虽事不必多且使见文得尽又欲因事就卷内发论以正一代得失意复?#22402;?#36190;自是吾文之杰思54ݣ殆无一字空设奇变不穷同含异体55ݣ乃自不知所以称之此书行故应有赏音者纪传例为举其大略耳56ݣ诸细意甚多自古体大而思精未?#20889;?#20063;恐世人不能尽之多贵古贱今所以称情狂言耳57ݡ 

        吾於音乐听功不及自挥58ݣ但所精非雅声为可恨59ݡ然至于一绝处60ݣ亦复何异邪61ݣ其中体趣言之不尽弦外之意虚响之音不知所从而来虽少许处而旨态无极62ݡ亦尝以授人士庶者中未有一豪似者63ݡ此永不传矣 

        吾书虽小小有意笔势不快余竟不成就每愧此名--选自中华书局标点本宋书 

        译文

        我因为疏狂放肆而终遭杀身之祸这还有甚么可说的呢你们也都将被当作罪人而被?#20889;?#27515;刑但我一生的行状?#32422;?#24515;里清楚?#25925;?#21487;以?#33452;?#22238;顾的至于能不能这样尤其是头脑中所想到的你们或许不一定全部知晓 

        我小时候学习并不怎么勤奋成熟得亦比较晚一直到了三十岁左?#20063;?#24320;始树立志向从那以后转而中心?#35874;约?#20272;计就是到老也不会停止这一行动的常常?#34892;?#31934;微深刻的见解难以用言语表达完整我天性不?#19981;?#38075;书本脑子也不灵稍微费些精力便头昏脑?#20572;?#32780;又缺少能言善辩的口才所以?#26448;?#20197;因此取得功名至于所获得的一些见解一般都出于内心对事物的领悟文章写得好些了但缺少才气思维钝涩所以每每挥毫写作写成的却?#36127;?#27809;有一篇能完全令人满意 

        ?#39029;?#20197;作一个文士为耻一般的文章常耽心或只求形似而缺少内涵或急于言情而忽略文彩或辞不达意而影响主题的表达或过份注重音律而妨碍?#23435;?#24847;虽时有擅长于作文的人但大多数都不免这些毛病正好比?#23478;?#31934;妙的工匠在已有五彩花纹的图像上再作画貌似?#27599;?#32467;果一无所得?#39029;?#20197;为文章主要是用来表达情志的因此应当以意为主以文传意若以意为主文章的主?#24613;?#28982;会显现于读者面前做到了以文传意那么就不会出现文不达意?#21335;?#35937;然后才能达到内容完美声调铿锵这当中各人的情性旨趣虽然各种各样名目繁多但在这不同中有着一定的规律法?#21462;易约?#35748;为很懂?#38391;?#20013;的方法奥妙也曾经跟人谈起但大多数人都不能理解赏识我以为这或许是各人看法不同的缘故罢 

        我能够识辨宫商五音?#26448;?#20998;得清清音浊音这都是本已存在的语音现象可是看来自古?#20004;?#35768;多文人却往往不完全明白这一点?#24739;词?#25026;得一些又未必从根本上理解我说这些话都是有事实依据的并非空谈比如年少一辈中的谢庄算是最能辨别区?#27490;?#21830;清浊的了可是写出来的文章却并不如此这是因为没有注意文不?#24615;?#30340;缘故而我的看法是?#24615;?#19982;否并没有固定的标准只要能够表达出难以言传的情事符合语音的顿挫抑扬高低变化就可以了但我所具有的天分却仍未能完全达到这一点因为?#26131;约?#20889;的却又大多是用于公事的不?#24615;?#30340;实用文很少有超出这一范围以外的文字常常以?#23435;?#19968;大遗憾也正因为如此所以无意去?#38750;?#25991;名以上所说与史书并不相关只是常常觉得这事不大可以理解罢了 

        我既完成了后汉书的编纂便因此而掌握了其中的端绪?#26131;?#32454;通观古往今来的有关著作及其评论文字?#36127;?#24456;少有使人赞同的班固最负盛名但他按?#32422;南?#27861;著史不再遵守史记?#21335;?#20363;他就不可能通古今之变汉书的赞文实际上一无足取只有十志值得推崇赞扬我所著的后汉书内容的广博宏富不一定比得上他但史料的处理和编纂体例的创新?#20063;?#19968;定比之有愧我所著的各种传论?#24049;?#26377;精深的意蕴因为带?#34885;?#21028;裁定的性质所以就写得简明扼要了至于循吏以?#24405;读?#22839;诸篇序论更是笔势纵横自如实在是天下少有的奇妙文章其中那些切中?#21271;?#30340;文字往往不逊色于贾谊的过秦论所以?#20197;?#32463;将后汉书与汉书作过比较结果不仅是不感到惭愧而?#36873;以?#24819;把诸志全部作成凡是汉书中有的?#30002;?#20889;完备虽然史实不一定面面俱到但要使人看后有十分详尽的印象又想就某些历史事实发些议论以匡正一代的得失这一设想未能成为现实后汉书里的赞文应当说特别体现?#23435;?#30340;见解与思想?#36127;?#27809;有一个字是多余的文字变幻无穷同是议论文字却内容各不相同以至?#26131;约?#20063;不知道该怎样来称许它这书刊行以后一定会获得知音赞赏的后汉书的序例仅仅是举其大概还有一些细小具体的问题实在太多了自古以来规模宏大思虑精密没有哪一家能做到这样的因为?#29575;?#20154;贵古贱今不一定能了解详细所以?#26202;?#24847;狂言自夸自吹了一通 

        我对于音乐鉴赏审别能力比不上?#32422;?#24377;奏的能力而又以所精通的不是正声为憾事不过真正达到了音乐的最高境界雅与不雅又有甚么区别呢这当中的意趣确非言语能表达完尽那弦外之响意外之音真令人不知其从何而来虽说非雅之音很少有值得称许的地方但其中的意蕴神?#20808;?#24182;无穷尽我也曾以此授人可惜一?#24870;?#23398;的士子和百姓中竟无一个酷似神肖的这一技法恐怕将永远失传了 

        我的信虽然稍有深意但行文毕竟不畅快我到底没有成功?#39029;?#24120;感到痛恨羞愧聂世美 

        注释 

        1狂釁信疏狂放浪不拘小节釁通兴偏激冲动左传襄公二十六年釁于勇杜预注釁动也覆灭指因参与谋立彭城王义康事泄而遭致杀身之祸
            2弃谓遗弃嫌弃这里说范晔自认为疏狂放肆得罪许多人现在?#32422;?#25104;为罪人应受遗弃
            3不樯缶?#21644;?#21542;
            4政?#21644;?#27491;向南史范晔传作?#23567;?br>    5心化谓行道感人
            6微解精微深刻的见解
            7寻探求注专注寻注书谓行舟书海之意
            8心气恶意谓脑子不灵按古人每每将人脑的思维活动视为心的生理功能如云心之官则思
            9愦闷指头昏脑胀愦昏乱糊涂
            10口机口才调利畅达锋利
            11谈功指凭借口舌言语获取功名利禄
            12得之於胸怀意谓通过主客观的交互作用产生对事物的领悟
            13全称?#21644;?#20840;满意称称道肯定
            14事尽于形谓作文记事显豁只求外形缺少内涵
            15情急于藻谓?#36824;?#21450;情感的表达而忽略?#23435;?#24425;藻饰
            16义牵其旨谓以辞害意义文意旨主旨犹今之主题
            17韵移其意谓作文因考?#19988;?#24459;情韵而妨碍?#23435;?#24847;的?#26082;?#34920;达
            18大较大略大体上
            19政?#21644;?#27491;工巧技巧艺精妙的工匠图缋会绘制彩色花纹的图像图用作动词缋同绘
            20常通尝曾经
            21见騤现?#21644;?#29616;
            22不流不散失?#23435;?#19981;会出现文不达意空泛虚浮?#21335;?#35937;
            23抽引出芬芳此指完美的思想内容
            24金石钟磬一类乐器其发声清越优美后因喻辞韵美妙晋书孙绰传尝作天台山赋辞?#24459;?#24037;初成以示友人范荣期云卿试掷地当作金石声也
            25千条百品谓各种各样名目繁多品品目名目
            26屈曲比喻参差不一成理规律法?#21462;?br>    27数技术方法
            28宫商古代五音中的二音周礼春官大师皆通谐?#20445;?#25991;之以五声宫商?#36731;a?#32701;
            29清?#29301;?#20013;古汉语的一对区别特征也可谓汉语音韵学中的一对范畴它体现了汉语语音的特点发音时声带与发音体一起颤动的辅音叫浊辅音反之则称之清辅音
            30谢庄宋骈文家据宋书谢庄传谢庄字希逸陈郡阳夏人仕至光禄大夫卒年三十六谢庄亦能诗所作格调清雅绝俗最?#34885;?#20998;最有识别宫商清浊的天分请参阅钟嵘诗品序
            31手笔犹文章自南北朝始?#23567;?#25991;笔之分即将文学范围内的作品分为?#24615;?#30340;文?#20445;?#19982;无韵的笔这里手笔当指无韵的实用骈散文字差易差别
            32文不?#24615;希?#35859;手笔之文不讲究宫商清浊之声律
            33特但?#24674;?#27982;难有利于难以言传之情事的表达济有益方便轻重指文字声音上的顿挫抑扬高低变化即后来沈约宋书谢灵运传论中所谓宫羽相变低昂舛节
            34禀领受承受此指具?#23567;?br>    35公家之言指所谓不?#24615;ϡ?#30340;奏疏书表策论等一类骈散实用文字
            36事外远致指除公家之言以外的纯文学文字致意态情趣
            37恨遗憾
            38恒常常
            39造此指编纂
            40转这里有进一步的意思统绪犹端绪?#24120;?#19997;绪之总束绪丝头
            41可意赞同合意
            42班氏指班固东汉著名的史学家文学家?#23567;?#27721;书?#35835;?#37117;赋等传世
            43既任情二句这是范晔批评班固断代为书一改史记通史之先例未能通古今之变?#20445;?#23457;辨阐明各个历史现象之发生发展及其归宿
            44赞文体之一?#24615;?#36190;哀赞及史赞之分
            45志记事的书或文章此指汉书中的食货志地理志五行志天文志等十志推?#21644;?#35768;赞许
            46博赡犹宏富赡充裕
            47整理指编纂后汉书时对史料的处理?#32422;?#22312;编纂方法和体例上的创新
            48传论即每篇?#23435;?#20256;纪后的评语议论
            49裁味评判裁夺的意味
            50ݡ至于三句请参阅后汉书的西羌传论南匈奴传论等篇其中不乏针砭时事之论则范晔之自负自夸亦并非无据
            51中合谓切中?#21271;ס?br>    52ݡ过秦篇即过秦论西汉杰出的政论家辞赋家贾谊的代表作之一分上中下三篇本编已选入其上篇
            53ݡ欲遍作二句据宋书范晔传元嘉九年左迁晔宣城太守不得志乃?#23616;诩?#21518;汉书为一家之作此时晔年方二十七岁至被杀时历时二十一年然仅撰?#26432;?#32426;十卷?#20889;?#20843;十卷汉书所有之十志并未依其例而成
            54杰思杰出的思想和见解按后汉书?#33459;?#26377;论又?#24615;ޣ?#20307;例未免有重复之?#21360;?br>    55同含异体谓各篇赞论内容不尽相同
            56纪传例指序例未见于今本后汉书?#27627;选?#21518;汉志序云范晔序或未周志遂全缺司马续书总为八志范晔序例颇褒其美
            57称情犹言放胆无所?#24605;伞?br>    58听功指对音乐的鉴赏识别自挥指亲手弹奏晋嵇康?#23545;?#31168;才入军诗目送归鸿手挥五弦?#26412;n?#23435;书范晔传载晔长不满七尺肥黑?#22909;?#39035;善弹琵琶能为新声上欲闻之屡讽以微旨晔?#27604;?#19981;晓终不肯为上弹上尝宴饮欢适谓晔曰我欲歌卿可弹晔乃奉旨上歌既毕晔亦止弦
            59雅声正声雅合乎规范
            60一绝处指音乐非雅声之乐的最高境界
            61亦复何异这里指?#25226;?#22768;与范晔自创的新声实质并无区别
            62旨态无极言非?#25226;Q?#30340;新声其意蕴与表?#20013;?#24577;均优美动人之极
            63士庶读书人和平民百姓 豪似极其相似  
         

         
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