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        明代 游黄山日记后 明徐弘祖

        时间2010/5/18 9:54:54  点击8468 次
            作者简介

        徐弘祖(1586-1641)明末江阴(今属江苏)人字振之号霞客少年好学喜读奇书博览古今史籍图经地志二十二岁起弃科举业受母鼓励不避风餐露宿之苦不怕葬身丘壑之险遍游华北华东华南西南山水考察自然地貌水文气候植被动物风俗习惯经济状况等前后三十余年三次遇盗四次断粮而志不变气不馁写游记不辍崇祯十三年(1640年)病倒于云南丽江被人护送回乡?#25991;?#21330;于江阴其徐霞客游记十卷为明代地理学的重要著作 
        明代地理学家旅行家自幼博览群书学问渊博应试失败后淡泊功名不求仕进他酷爱史籍舆地之学对历代地志的辗转抄袭附会深感不满早年即有志于旅行考察万历三十六年1608他开始有计划的远游直到五十五岁时为止东游普陀南涉闽粤西北抵太华之巅西南达云贵边陲不避风雨不惮虎狼不计程期不求伴侣甚至饥食草木之实进行实地考察足迹遍于今江苏浙江?#19981;?#31119;建广东广西江西河南陕西山东山西河北湖南湖北云南贵州等十六个省区及北京天津上海等地他所到之处对地貌地?#30465;?#27700;文气候植物等科学问题都作了深入而细致的考察以科学态度和惊人的毅力以及锐敏的观察和生动入微的文笔逐日写成考察记录
        徐霞客的主要贡献是详细地考察和记述了中国西南地区广大的石灰岩地区在水文方面对很多河流的源流做了详细考察并辨明了怒江澜沧江红河等江河的水源流向推翻了许多陈陈相因的旧说还将气候地形对植物的影响作了详细的描述特别是他晚年对于西南广大地区的岩溶地貌的考察已开始进入规律?#25945;?#30340;新阶段这一部分的考察记录成为?#28572;?#31185;学史上最早出现的关于岩溶地貌研?#24247;?#23453;贵文献其记述与现代地质学对西南一带的考察分类相符合
        霞客的全部考察日记后经友?#33487;?#29702;按地区辑录成帙定名为徐霞客游记但未刊?#23567;?#21518;因累遭战乱多有散佚幸?#20889;?#38046;诸本历经后人校刊迟至乾隆四十一年1776才有初刻本问世但已非全稿20世纪20年代其科学?#22737;?#25165;被发现1928年丁文江主持编绘徐霞客旅行路线图三十六幅连同据嘉庆年间刊本标点的游记本文及自著的徐霞客先生年谱?#40644;?#21360;?#23567;?980年褚绍唐吴应寿又根据新发现的两部早年钞本重?#26377;?#34917;另附旅行路线图三十九幅由上海古籍出版社印行是为当前徐霞客游记的最佳版本该书既是科学著作又是一部名副其实的文学游记全书长达六十九万字叙述质?#21360;?#29983;动被清代学者钱谦益赞为世间真文字大文字奇文字侯仁之

        原文

        戊午九月初三日出?#33258;览?#26757;庵至?#20197;?#26725;从小桥右下陡甚即?#19978;?#40644;山路?#30149;?#19971;十里宿江村

        初四日十五里至汤口五里至汤寺浴于汤池扶杖望朱砂庵而登十里上黄泥?#28020;?#21521;时?#35780;?#35832;峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底转入石门?#25945;?#37117;之胁而下则天都莲花二顶俱秀出天半?#25918;?#19968;岐东上乃昔所未至者遂前趋直上?#22797;?#22825;都侧复北上行石罅中石峰片片夹起路宛转石间塞者凿之陡者级之断者架木通之悬者植梯接之下瞰峭壑阴森枫?#19978;?#38388;五色纷披灿若图绣因念黄山当生平奇览而有奇若此前未一探兹游快且愧矣

        时夫仆俱阻险行后余亦停弗上乃一路奇景不觉引余独往既登峰头一庵翼然为文殊?#28023;?#20134;余昔年欲登未登者左天?#36857;?#21491;莲花背倚玉屏风两峰秀色俱可手擥四顾奇峰错?#26657;?#20247;壑纵横真黄山绝胜处非再至焉知其奇若此遇游僧澄源至兴甚?#38534;?#26102;已过午奴辈适至立庵前指点两峰庵僧谓天都虽近而无路莲花可登而路遥?#28784;?#36817;盼天?#36857;?#26126;日登莲顶余不从决意游天都挟澄源奴子仍下峡路至天都侧从流石蛇行而上攀草牵棘石块丛起则历块石崖侧削则援?#38534;?#27599;至手足无可着处澄源必先登垂?#21360;?#27599;念?#38686;?#22914;此下何以堪终亦不顾历险数次遂达峰顶惟一石顶壁起犹数十丈澄源寻视其侧得级挟予以登万峰无不下伏独莲花与抗耳时浓雾半作半止每一阵至则对面不见眺莲花诸峰多在雾中独上天?#36857;?#20104;至其前则雾徙于后予越其右则雾出于左其松犹有曲挺纵横者柏虽大干如臂无?#40644;教?#30707;上如苔藓然山高风巨雾气去来无定下盼诸峰时出为碧峤时没为银海再眺山下则日光晶晶别一区宇?#30149;?#26085;渐?#28023;?#36930;前其足手向后据地坐而下?#36873;?#33267;险绝处澄源并肩手相?#21360;?#24230;险下至山坳暝色已合复从峡?#26085;?#20197;上止文殊院

        初五日平明从天都峰坳中北下二里石壁岈然其下莲花洞正与前坑石笋对峙一坞幽然别澄源下山至前岐路侧向莲花峰而趋一路沿危壁西行凡再降升将下百步云梯有路可直跻莲花峰既陟而磴绝疑而复下隔峰一僧高呼曰?#25353;苏?#33714;花道也乃从石坡侧度石隙径小而峻峰顶皆巨石鼎峙中?#26454;?#23460;从其中叠级直上级穷洞转屈曲奇诡如下上楼阁中忘其峻出天表?#30149;?#19968;里得茅庐倚石罅中方徘?#28799;?#21319;则前呼道之僧至?#21360;?#20711;号凌虚结茅于此者遂与把臂陟顶顶上一石悬隔二丈僧取梯以度其巅廓然四望空碧即天?#23478;?#20463;首?#21360;?#30422;是峰居黄山之中独出诸峰上四面岩壁环耸遇朝阳霁色?#35270;?#23618;发令人狂叫欲舞

        久之?#24471;?#24245;凌虚出粥相饷啜一盂乃下至岐路侧过大悲顶上天门三里?#20142;?#20025;台循台嘴而下观玉屏风三海门诸峰悉?#30001;?#22366;中壁立起其丹台一冈中垂颇无奇峻惟瞰翠微之背坞中峰峦错耸上下周映非此不尽瞻眺之奇耳还过?#25945;?#30716;下后海入智?#36825;?#21035;焉三里?#29575;?#23376;林趋石笋矼至向年所登尖峰上?#20852;?#32780;坐瞰坞中峰石回攒藻缋满眼始觉匡庐石门或具一体或缺一面不若此之闳博富丽也久之上?#21491;?#23830;下眺坞中阴阴觉有异复?#31918;E霞?#23792;侧践流石援棘草随坑而下愈下愈深诸峰自相掩?#21361;?#19981;能一目尽?#30149;?#26085;?#28023;?#36820;狮子林

        初六日别霞光从山坑向丞相原下七里至白沙岭霞光复至因余欲观?#22369;?#30707;恐白沙庵无指者追来为导遂同上岭指岭右隔坡有石?#31908;?#19979;分?#21916;?#21363;?#22369;?#30707;?#30149;?#20313;欲逾坑溯涧直造而下僧谓棘迷路绝必不能行若此坑直下丞相原不必复上此岭若欲从仙灯而往不若即由此岭东向余从之循岭脊?#23567;?#23725;横亘天都莲花之北狭甚旁不容足南北皆崇峰夹映岭尽北下仰瞻右峰?#34259;?#30707;?#39184;?#31171;顶俨然二僧?#30149;?#19979;至坑中逾涧而上共四里登仙灯洞洞南向正对天都之阴僧架阁连板于外而内犹穹然天趣未尽刊?#30149;?#22797;南下三里过丞相原山间一夹地耳其庵颇整四顾无奇竟不入复南向循山腰行五里渐下涧中泉声沸然从石间九级下?#28023;考?#19968;下有潭渊碧所谓九龙潭?#30149;?#40644;山无悬流飞瀑惟此耳又下五里过苦竹滩转循太平县路向东北?#23567;?-选自上海古籍出版社标点本徐霞客游记

        译文

        明万历四十六年九月初三我们一行离开?#33258;?#23665;榔梅庵到了?#20197;?#26725;从小桥右面而下山路异常陡峭这就是上次游黄山时所走的路往前走七十里夜宿在江村

        初四日步行十五里路到达汤口再五里来?#25945;?#23546;在汤池洗了澡便拄着手杖朝朱砂庵方向?#23454;恰?#36208;了十里路登上黄泥冈原先被云雾遮没的诸山峰渐渐显露出来又渐渐落到了?#19994;?#25163;杖底下转入石门经天都峰半山腰而下则天都莲花?#38454;?#23792;顶都以秀美的英姿兀立在半空?#25918;?#26377;一岔道朝东而上却是昔日所未到之处于是往前直上差不多到达天都峰?#28020;?#20877;往北而上攀行在石隙之中只见两侧峰石?#40644;?#29255;夹峙而起山道迂回曲折于岩石间遇到山石阻塞就凿通它遇到山?#38706;?#23789;?#25512;?#36215;石阶遇上断壁则架木搭桥修通它遇到悬崖?#22270;?#19978;梯子接起来俯视孤峭的山谷?#40644;?#38452;森枫树和松树交错相杂五彩缤纷犹如画图与锦绣般灿烂因而想到黄山当得起是一生?#20852;?#35265;到的奇观而且是如此奇特往日未曾一探究竟这次重游不但快慰而且很觉惭愧

        这时脚夫仆人?#23478;?#23665;路险阻而落在后头我?#39184;?#20303;不再往上但一路上的奇景又不知不觉地吸引我独自前往既登上山头就望见有座佛寺的屋檐犹如飞鸟展翅一般即是文殊院这也是我上一次来想登览而又未登上的地方文殊院左面是天都峰右面是莲花峰背面靠着玉屏峰天都莲花两峰的秀丽景色简直伸手可摘环顾四周只见奇峰错杂排?#26657;?#20247;多的山谷纵横交错确是黄山景色最引人入胜的地方如果不是这次重游怎晓得黄山?#25925;?#22914;此之神奇恰遇云游和尚澄源到来游兴很高时间已过午仆人们才上来大家站在文殊院前指点着左右?#38454;?#23665;峰寺里的和?#20852;担?#22825;都峰虽近却无路可攀莲花峰可登但路途遥远只好在附近看看天都峰明日再登上莲花顶?#34109;?#19981;愿听从决心一游天都峰便夹持着澄源和仆人?#28304;?#23665;峡小路而下到达天都峰?#28020;?#20877;从经溪水冲击而流动的山石中俯伏爬行而上或抓住野草或拉着荆棘越过丛集的石块攀上削立的山崖?#24247;?#36830;手脚都无法?#24597;?#30340;地方澄源总是抢先登上再?#25925;?#25509;应每每想到上山既如此艰难下山更怎么得了?#24247;?#32456;于?#34917;?#19981;?#33487;?#35768;多经历几回艰险终于到达天都峰顶只见顶上有块?#29575;?#35937;削壁一般直立而起?#20960;?#25968;十丈澄源寻视其侧面发现有石阶便扶?#19994;?#19978;唯见千山万岭无不俯伏在下独有莲花峰和它抗衡这时浓雾时起时止每一阵飘过来则连对面?#37096;?#19981;见远眺莲花等诸山峰多半淹没在云雾里唯独登上天都峰?#26131;?#21040;峰前云雾则移到峰后我来到峰后云雾则出于峰左峰顶上还有生长得曲折挺拔横纵交错的松树而柏树则虽干大如臂也无?#40644;教?#22312;?#29575;?#19978;犹如苔藓一般山高风?#20572;?#38654;气飘忽不定俯视诸山峰一会儿透露出碧绿的尖顶一会儿又淹没为?#40644;?#38134;海再眺望山下只见阳光明媚?#36335;?#21035;是一个?#28572;?#26286;色渐渐?#30423;?#20102;于是大家两足伸前双手向后贴地坐着往下滑到了极险之处澄源便肩?#26893;?#29992;以相接应度过危险地带下到山坳时夜色已笼罩大地再从山?#32771;?#30331;栈道而上宿于文殊院

        初五日天刚亮从天都峰山坳中向北而下二里路这里石壁深邃在它下面的莲花洞恰好和前坑的石笋相对峙山坳里异常?#26408;病?#21578;别澄源下山来到前面的岔道旁便向莲花峰而行去一路上沿?#30460;?#23830;绝壁往西走经过多次上而复下在将要下百步云梯时有路可直上莲花峰既登之后却找不见石级心生?#38485;牵陀?#19979;来了隔峰有位和尚高声喊道这正是登莲花峰之路于是从石坡侧面穿过石隙山路狭小而险峻峰顶上全是巨石鼎峙对立着中间空荡荡如同房屋从当中层层石级直登而上级尽洞转曲折离奇犹如上下在楼阁中几乎忘记它是高?#23460;?#31435;于天外约略走了一里路见一茅屋靠在石隙之中正在犹豫不决想再往上登陟时只见刚才高呼指路的和尚来了和尚号凌虚结一茅庵在此于是和他挽?#25856;直?#30331;上了峰顶顶上有块?#29575;?#24748;空二丈凌虚搬来梯子爬上去山巅上非常空旷环顾四周天空?#40644;汤词?#22825;都峰也?#36335;?#20302;着头了因为此峰居黄山之中独立高耸于诸峰之上四面岩壁环绕耸立遇到朝阳升起天气?#32523;?#20043;时层层峰?#38464;成?#20986;鲜艳的色彩令人欣喜狂?#26657;?#31616;直翩翩欲舞

        在峰顶呆了很久才返回茅庵凌虚和尚端出粥来款待我喝了一钵盂于是下到岔道旁过大悲顶登上天门再走约三里路到达炼丹台沿着台口而下观览玉屏风三海门等山峰尽是?#30001;?#35895;中如削壁一般拔地而起那炼丹台一?#28304;?#31435;于丛山之间丝毫没有奇异峻拔之?#23567;?#21482;是俯视翠微峰背面山坞中峰?#24466;?#38169;耸立上下周围交相映衬非在此不能尽览山色之奇妙返回经过?#25945;?#30716;下后海步入智空和尚主持的佛寺向他告别走了三里路?#29575;?#23376;林往石笋矼走去到了昔日曾登览过的尖峰之上背靠松树而坐俯瞰山坞中峰石回环簇聚满眼尽是如锦似绣的景色才觉得庐山石门山或只具备黄山的某一体态或缺少黄山的某一方面不如黄山这样宏博富丽观看了很久才登上?#21491;隆?#24448;下看山坞中觉得阴森森的别有一种奇趣再回到冈?#38686;?#23792;旁脚踩着滑动的石块手拉着荆棘野草顺着山坑而下愈下愈深诸山峰互相遮?#21361;?#26080;法一眼望到尽头太阳下山了才返回狮子林

        初六日告别霞光和?#26657;?#20174;山坑向丞相原方向而下走了七里路来到白沙岭霞光和尚又随后到来因为我想观览?#22369;?#30707;他担心白沙庵无人引路所以追赶来作向导于是?#40644;?#30331;?#20064;?#27801;岭霞?#24245;?#30528;岭右侧对面的山坡?#20889;?#29983;的山石屹立着下边分开而上边合笼?#30340;?#23601;是?#22369;?#30707;我想越过山坑沿山涧上行然后直趋而下霞光说荆棘遮迷山路阻绝必定无法通?#23567;?#22914;果从山坑直下丞相原就无需再上此岭要是想从仙灯洞前往不如就从这里向东去?#34109;?#21548;从他的意见沿着岭脊而?#23567;?#30333;沙岭横亘天都莲花两峰北面极其狭窄?#25918;?#31616;直连一只脚也无法容纳南北两面尽是高山峻岭夹立相映到了白沙岭尽头再往北而下仰望右侧山峰上的?#34259;?#30707;?#39184;?#31171;顶俨然象是二个和?#23567;?#19979;到山坑中越山涧而上共四里路登上仙灯洞洞口朝南正对着天都峰的北面和?#34892;?#31569;栈道于洞外而洞内依然那样广阔深邃保持着天然的情趣再朝南往下走三里路过丞相原不过是山间一块狭窄的平地而?#36873;?#26377;座佛寺修建得颇为整齐环顾四周无甚奇特之处终于没有入内再向南沿着半山腰走了五里路逐渐下山忽听见山涧传来喧闹的泉水声泉水从山石间?#24535;?#32423;下?#28023;?#27599;一级下面都有又深?#30452;?#30340;水潭就是所谓九龙?#19969;?#40644;山除此潭之外没有别的悬流飞瀑再下山走五里路经苦竹滩转向沿着太平县的路往东北方向走去高章采 
         

         
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