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        清代 记棚民事 〃清○梅曾亮

        时间ㄩ2010/5/18 15:57:55  点击ㄩ9090 次
            ▽作者简介▼

        ﹛﹛梅曾亮(1786‵1856)ㄛ中国清代散文家﹝字伯言﹝江苏上元 (今南京)人 ﹝道光二年 (1822)进士﹝梅曾亮少喜骈文 ㄛ与同邑管同交好ㄛ转攻古文﹝姚鼐主讲钟山书院 ㄛ二人俱出其门 ﹝管同早卒ㄛ曾亮居京师20余年ㄛ承姚鼐余势ㄛ文名颇盛ㄛ治古文者多从之问义法ㄛ有继主文坛之势﹝梅曾亮生当封建制度解体之际ㄛ主张※文章之事莫大乎因时?#20445;?#20182;有些比较客观的※因时§之作ㄛ?#20174;?#19968;定的社会问题ㄛ但表示束?#27835;?#31574;﹝梅曾亮曾批评骈体文矫揉造作ㄛ但他对于散文的见解ㄛ基本上未脱桐城派窠臼﹝虽然他还认为"性情异ㄛ文章亦异"ㄛ但也只是桐城派内?#24247;?#22823;同小异﹝因此ㄛ他的散文在艺术上往往选声练色ㄛ姿韵安雅ㄛ笔力微弱ㄛ与其盛名不能相符﹝梅曾亮作文之余ㄛ常以悲欢为诗﹝著有▲柏枧山房集◎31卷﹝
        ﹛﹛梅曾亮(1786-1856)ㄛ原名曾荫ㄛ字伯言ㄛ又字葛君ㄛ江苏上元(今南京)人ㄛ祖籍安徽宣城ㄛ曾祖时移籍江苏﹝他生长于一个颇有文化氛围的诗书家庭ㄛ其祖辈为著名数学家梅文鼎ㄛ其父梅冲ㄛ饱学诗书ㄛ嘉庆五年(1800)中举ㄛ母亲侯芝亲自改订过弹词?#23545;?#29983;缘◎﹝因此他从幼年时代ㄛ就受到良好的家庭环境熏陶﹝※少时工骈文?#20445;?#24180;轻时以诗文见长ㄛ所交管同﹜方东树﹜姚椿﹜毛岳生等ㄛ皆文学之士﹝18岁时拜姚鼐为师﹝※姚鼐主讲钟山书院ㄛ曾亮与邑人管同俱出其门ㄛ两人交最笃ㄛ同肆为古文ㄛ鼐称之不容口ㄛ名大起?#34180;?#22025;庆二十五年(1820)中举ㄛ道光二年(1822)中进士ㄛ以知县衔分派贵州ㄛ因?#25913;?#24180;老ㄛ未去赴任ㄛ于?#25991;?#21578;病缴照﹝此后数年ㄛ曾入安徽巡抚邓廷桢与江苏巡抚陶澍之幕ㄛ然都历时不久﹝道光十二年ㄛ他再次人京ㄛ十四年授户部郎中官ㄛ直到道光二十九年去官回乡ㄛ在京师度过了近二十年的官宦生涯﹝他自称ㄩ※曾亮居京师二十年ㄛ静观人事ㄛ于消息之理ㄛ稍?#20852;?#24735;ㄛ久无复进取之志ㄛ虽强名官ㄛ直一逆旅客耳﹝§以?#20102;?#21457;出※我?#21335;?#23448;十九年?#20445;活?#25925;人怜我久京华ㄛ宦味谁知薄似纱§的感叹﹝终于在道光二十九年ㄛ告别京城朋友ㄛ回到阔别已久的故乡﹝
        ﹛﹛辞官归里后ㄛ梅曾亮在道光末年﹜咸丰初年主讲扬州梅花书院﹝咸丰三年(1853)ㄛ洪秀全领导的太平军攻占南京ㄛ梅曾亮辗转避乱于王墅村ㄛ后※曾亮依河督杨以增?#34180;?#21688;丰六年卒于清江ㄛ年71岁﹝著有▲柏枧山房文集◎﹜▲诗集◎﹜▲文续集◎﹜▲诗续集◎﹜▲骈体文◎等ㄛ另编有▲古文?#20107;唌?#20108;十四卷﹝
        ﹛﹛梅曾亮生活的时代ㄛ清王朝的腐朽统治已经暴露ㄛ国内﹜国际矛盾日益激化﹝他身处动荡?#35805;?#30340;政治形势之中ㄛ与姚莹等其他桐城派作家一样ㄛ仍然维护封建礼教和统治ㄛ?#21335;?#22269;家安危ㄛ表现出对国事与现?#23548;?#24230;关心的热情﹝
        ﹛﹛他主张读书人要以救时济世为己任﹝他在▲上汪尚书书◎中写到ㄩ※曾亮自少好观古人之文词ㄛ及书契以来治乱要最之归ㄛ立法取舍之辨ㄛ以为士之生于世者ㄛ不可?#24230;?#32780;生ㄛ上之则佐天子?#23383;?#19975;物ㄛ役使群动ㄛ次之则如汉董仲舒﹜唐之昌黎﹜宋之欧阳ㄛ以昌明道术ㄛ辨析是非治乱为己任﹝其待时而行者ㄛ盖难几矣ㄛ其不待时而可言者ㄛ虽不能逮而窃?#20852;?#24535;﹝§他认为那些仕?#22659;?#36798;的人ㄛ有其位当应行其志ㄛ要以佐君济世为己任﹝那些才学高超ㄛ仕途阻塞ㄛ升迁无望的人ㄛ不要灰心丧气ㄛ要以?#23433;?#26126;道术ㄛ辨析是非治乱为己任?#20445;?#36825;样才能真正有益于世﹝他在▲复邹松友书?#20998;兴担滿?#21531;子疾没世而名不称ㄛ智士无思虑之变则不乐﹝上者立功业ㄛ其次垂文章于将来ㄛ有自见于没世之心ㄛ则不必当吾世而尽如吾意也﹝?#32972;奏际?#20154;ㄛ要么立功ㄛ要么立言ㄛ人人?#23478;?#20026;济世发挥自己的聪明才智﹝
        ﹛﹛早在鸦片战争以前ㄛ他就写下了▲士说◎﹜▲民论◎﹜▲刑论◎﹜▲臣事论◎?#26085;?#35770;作品ㄛ揭露和批评官场及?#25215;?#25919;事的弊病﹝他说ㄩ※天下之患ㄛ非事势之盘根错节之为?#23478;產?#38750;法令不?#40720;?#20043;为?#23478;產?#38750;财不足之为?#38469;?#23621;官者ㄛ有不事事之心ㄛ而以其位为寄ㄛ?#33251;?#28982;去之ㄛ是之为大患﹝§主张※法之加必自贵者始?#20445;活?#20219;重而责之者厚?#20445;活?#20219;轻而法之加者薄?#20445;?#25581;露封建社会的腐败ㄛ就是在今天仍有借鉴意义﹝在▲上方尚书书◎﹜▲上汪尚书书◎﹜▲复汪尚书书◎等文中ㄛ他多?#25945;教止?#35745;民生之大事ㄛ谋划治国之道ㄛ?#21335;?#22269;家安危﹝他在▲记日本国事◎一文中ㄛ根据自己听到的日本国的治国之道ㄛ?#26085;?#20013;国社会?#21335;?#29366;ㄛ赞叹日本政治※阶级少ㄛ则事权一ㄛ胥吏去ㄛ则上下通?#20445;?#26088;在抨击中国社会官多级多ㄛ层层专权ㄛ相互掣肘ㄛ?#35805;?#23454;事ㄛ人浮于事的不良社会风气﹝鸦片战争爆发后ㄛ他更是表现出一?#35805;?#22269;热情ㄛ为抗击外国侵略者﹜鼓舞官民士气而奔走呐喊﹝在▲上某公书◎中ㄛ他积极支持抗击英国帝国主义侵略﹝在写▲王?#25112;?#20844;家传◎﹜▲正气阁记◎等文中ㄛ讴歌抗击侵略者的英勇事迹ㄛ悼念英勇抗敌的阵亡将士﹝在▲与陆立夫书◎中ㄛ他总结鸦片战争爆发以来历?#38382;?#36133;的教训ㄛ提出诱敌登陆以扬我之长﹜制敌之短的?#35828;?#21046;胜的战术﹝在▲徐柳?#22025;?#21313;寿序◎中ㄛ他指出中国在战争中失败的原因是※中国非兵不多ㄛ粮不赢ㄛ患气不振?#34180;?#19978;述这些都表现出他关心国家和民族前?#20037;?#36816;的爱国主义思想ㄛ也是他学术思想和文学思想形成的基础﹝
        ﹛﹛梅曾亮在桐城派的发展演变过程中ㄛ起到了承上启下的重要作用﹝一?#30699;?#26159;由于他官场失意ㄛ仕途不畅ㄛ潜心古文学习ㄛ其古文创作成就高于同时期其他作家ㄛ吸引了许多文人归附门下﹝方东树推崇他ㄩ※读书深ㄛ胸襟高ㄛ故识解超而观理微ㄛ论事核ㄛ至其笔力ㄛ高简醇古ㄛ独得古人行文笔势妙处﹝此数者ㄛ北宋而后ㄛ元明以来ㄛ诸家所不见﹝为之不已ㄛ虽未敢许其必能祧?#21361;?#28982;能必其与宋大家并立不朽﹝§姚莹说他ㄩ※伯言为户部郎官二十余年ㄛ植品甚高ㄛ诗﹜古文功力无与抗衡者ㄛ以其所得ㄛ为好古文者倡导ㄛ和者益众ㄛ于是先生(指姚鼐)之说盖大明﹝§另一?#30699;?#36947;光后期桐城古文家较有名者ㄛ相继谢世ㄛ?这为古文创作形成以梅氏为中心ㄛ客观上提供了优越的外部环境﹝梅曾亮这一时期ㄛ久居京城ㄛ交结文士ㄛ遍纳门徒ㄛ自然成为弘扬桐城派大师方﹜刘﹜姚散文理论的核心人物﹝梅曾亮是如何继承并发展桐城派文学创作理论的呢?
        ﹛﹛梅曾亮把刘大?提倡的※气§说ㄛ进一?#35762;?#36848;发挥﹝在桐城派四祖中ㄛ刘大?论文已经非常重※气?#34180;?#20182;说ㄩ※昔人云ㄩ&文以气为主ㄛ气不可以?#36824;嶂?#40723;气以势壮为美ㄛ而气不可以不息*此语甚好﹝§梅曾亮把刘氏的观点进一步发挥拓展ㄛ他说ㄩ※夫古文与他体异者ㄛ以首尾气不可断耳﹝有二首尾焉ㄛ则断矣﹝退之谓六朝文杂乱无章ㄛ人以为过论﹝夫上衣下裳ㄛ相成而不复也ㄛ故成章﹝若衣上加衣ㄛ裳下有裳ㄛ此所谓无章矣﹝其能成章者ㄛ一气者也﹝§可见梅曾亮非常强调行文的一气呵成ㄛ气脉流畅﹝他还说ㄩ※文气贵直而其体贵屈﹝?#24674;?#21017;无以畅其机ㄛ不屈则无以达其情ㄛ故善为诗文者主乎达而已矣﹝§这就是说文章在主题鲜明﹜一气呵成的同时ㄛ要善于曲折尽意ㄛ不能一味直露﹝因为客观事物总是复杂多变的ㄛ作文要表达精深的思想ㄛ丰富的内容ㄛ就更需要曲折有致ㄛ这样才能表达得准确与完备ㄛ收到良好的效果﹝
        ﹛﹛梅曾亮论文重※气直体曲?#20445;?#22312;学文的方法上ㄛ继承了刘大?※音节者神气之迹§和姚鼐※诗古文各要从声音证人§的主张ㄛ重诵读则轻文法﹝他说ㄩ※欲得其气ㄛ必求之于古人ㄛ周秦汉及唐宋人文ㄛ其佳者皆成?#24515;?#21487;﹝夫观书者ㄛ用目之?#36824;?#32780;已ㄛ诵之而人于耳ㄛ益?#36824;?#30691;﹝且出于口ㄛ成于声ㄛ而畅于气﹝夫气者ㄛ吾身之至精者也﹝以吾身之至精ㄛ御古人之至精ㄛ是故浑合而无有间也﹝国朝人文ㄛ其佳者固有得于是矣﹝诵之而成声ㄛ言之而成文﹝§只要把古文之文读熟成诵ㄛ就能凭自身之至精之气ㄛ得古人之至精之气ㄛ可见※?#20102;小?#26159;非常重要的﹝他在?#30701;?#23665;论文书后?#20998;兴担滿?#21488;山氏与人论文ㄛ而自述其读文之勤与读文之法ㄛ此世俗以为迂?#34915;?#32773;也﹝然世?#23383;?#25991;扬之而其气不昌ㄛ诵之而其气不文ㄛ循之而词之丰杀厚薄缓急与情事不相称ㄛ若是者皆不能读文者也﹝文言之ㄛ则昌黎所谓养气?#24674;?#35328;之ㄛ则?#20439;?#32780;读之七八年ㄛ明允之言即昌黎之言也﹝文人矜夸或自讳其所得而示人以微妙难知之词ㄛ明?#22763;妅讲?#33258;讳者矣ㄛ而知而信之者或鲜?#34180;?#25991;言﹜质言虽然说法不同ㄛ其实是一回事﹝可见梅氏在学文途径上ㄛ是继承了桐城派大家的主张的﹝郭绍虞先生在▲中国文学批评史◎中写到ㄩ※盖后世文人既以古文相号召ㄛ则势不能不取则于古作﹝然而取则古作ㄛ学其字句则嫌太似ㄛ学其法度又怕太拘ㄛ若欲学其精?#35048;?#29702;论虽高ㄛ奈苦无?#29575;?#20043;处﹝论文到此ㄛ真人穷途﹝所以桐城文人在音节字句上以体会古人之神气ㄛ则学古有途径可循˙同时再在音节字句以体验己作之是否合古ㄛ于是作文也有方法可说?#34180;?#36825;对梅曾亮继承的桐城派文论的实质作了较为深刻的评述﹝
        ﹛﹛梅曾亮成为继姚鼐之后影响最大的桐城派代表人物ㄛ在当时及后世均享有很高的评价﹝※京师治文者ㄛ皆从梅氏问法﹝当是时ㄛ管同已前逝ㄛ曾亮最为大师?#34180;?#26757;曾亮六十寿时ㄛ朱琦作诗志贺ㄛ曰ㄩ※桐城倡东南ㄛ文字出淡?#30149;?#26041;姚惜已往ㄛ斯道堕尘境﹝先生年六十ㄛ灵光余孤炯﹝绝学绍韩欧ㄛ薄俗厌鹑黾﹝古称中隐士ㄛ卑官?#38047;?#23631;﹝文事今再盛ㄛ四海勤造请?#34180;?#21556;南屏在▲梅伯言先生诔辞?#20998;兴担滿?#26102;学治古文者ㄛ必趋梅先生ㄛ以求归﹜方之所传?#20445;?#26704;城派后期古文大家吴汝纶说ㄩ※郎中(姚鼐)君既没ㄛ弟子晚出者ㄛ为上元梅伯言ㄛ当道光之季ㄛ最名能古文ㄛ居京师ㄛ京师士大夫日造门问文法﹝§王先谦说ㄩ※道光末造ㄛ士多高语周﹜秦﹜汉﹜?#28023;?#34180;清淡简朴之文为不足为﹝梅郎中﹜曾文正之论ㄛ相与修道立教ㄛ惜抱遗绪ㄛ赖以不坠﹝§所以说梅曾亮在桐城派中的地位和声望※仅次于方苞﹜姚鼐?#20445;?#26159;一个很值得研?#24247;?#20154;物﹝

        ﹛﹛▽原文▼

        ﹛﹛余为董文恪公作行状ㄛ尽览其奏议﹝其任安徽巡抚ㄛ奏准棚民开山事甚力ㄛ大旨言与棚民相告讦者ㄛ皆溺于龙脉风水之说ㄛ至有以数百亩之山ㄛ保?#36824;字?#22303;ㄛ弃典礼ㄛ荒地利ㄛ不可施?#23567;?#32780;棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭ㄛ人迹不可通之地ㄛ开种旱谷ㄛ以佐稻粱﹝人无闲民ㄛ地无遗利ㄛ于策至便ㄛ不?#23665;?#27490;ㄛ以啓事端﹝余览其说而是之﹝ 

        ﹛﹛及余来宣城ㄛ问诸乡人﹝皆言未开之山ㄛ?#33391;?#30707;固ㄛ草树茂密ㄛ腐叶积数年ㄛ可二三寸ㄛ每天雨从树至叶ㄛ从叶至土石ㄛ历石罅滴沥成泉ㄛ其下水也缓ㄛ又水下而土不随其下﹝水缓ㄛ故低田受之不为灾˙而半月不雨ㄛ高田犹受其浸?#21462;?#20170;以斤斧童其山ㄛ而以锄犁疏其土ㄛ一雨未毕ㄛ沙石随下ㄛ奔流注壑涧中ㄛ皆填汙不可贮水ㄛ?#29616;?#27964;田中乃止˙及洼田竭ㄛ而山田之水无继者﹝是为开不毛之土ㄛ而病有谷之田˙利无税之佣ㄛ而瘠?#20852;?#20043;户也﹝余亦闻其说而是之﹝ 

        ﹛﹛嗟夫ㄐ利害之不能两全也久矣﹝由前之说ㄛ可以息事˙由后之说ㄛ可以保利﹝若无失其利ㄛ而又?#24674;?#22914;董公之所忧ㄛ则吾盖未得其术也﹝故记之以俟夫习民事者﹝--选?#38901;?#20016;刻本▲柏枧山房全集◎ 

        ﹛﹛▽译文▼

        ﹛﹛我为董文恪先生写记述其家世和生平的文章ㄛ看了他的全部奏议﹝他在任安徽巡抚时ㄛ向?#23454;?#19978;书奏请批准棚户农民开发山地的事情ㄛ非常着力ㄛ大?#20081;?#24605;是说ㄩ和棚户农民互相攻击的人ㄛ都沉迷于风水迷信之说ㄛ甚至有的用数百亩的山地ㄛ来保护一口棺材的土穴ㄛ违背典章制度ㄛ荒废山地收成ㄛ因此不可以照此实?#23567;?#32780;棚户农民能够在丛山峻岭ㄛ人迹不可到达的地方进行艰苦的劳动ㄛ吃粗而无味的食物ㄛ开山种植宜于旱地生长的庄稼ㄛ用来辅助稻谷和小米的不足﹝没有闲散的百姓ㄛ也没有不获收成的土地ㄛ在策略上非常有利ㄛ不可以禁止ㄛ以免引起?#26131;荂?#25105;看了他的奏议ㄛ认为是对的﹝ 

        ﹛﹛等到我来到宣城ㄛ问乡人关于棚户农民开山的事ㄛ都说?#22909;?#26377;开过的山ㄛ土石坚固ㄛ草和树长得茂密ㄛ腐烂的树叶积聚几年ㄛ可有二三寸厚ㄛ?#24247;教?#38632;ㄛ雨水从树上流到腐叶上ㄛ再从腐?#35835;?#21040;土石上ㄛ经过石缝一点一滴下滴成为泉水ㄛ这种泉水往下流比较缓慢ㄛ再加上水流下去山土不跟随着一起流失﹝水流缓慢ㄛ所以地势低下的田地受到水流也不会造成水灾˙而半个月不下雨ㄛ高处的田地还能受到泉水的渗透?#24466;?#28748;﹝现在用刀斧?#23576;?#23665;上的草木ㄛ用锄头和犁耙疏松山上的泥土ㄛ一场雨没有下完ㄛ泥沙和山石随着一起流下去ㄛ奔流进入山?#35748;?#28071;中ㄛ?#32487;?#22622;淤积起来不可以积水ㄛ最后流到低凹的洼田中才停止˙等到洼田干涸的时候ㄛ而山田的水也已没有了﹝这是为了开垦不长五谷的土地ㄛ而损害了能生长粮食的田亩˙有利于不纳赋税的贫雇农ㄛ而削弱了纳税的地主﹝我听了他们的说法ㄛ认为也是对的﹝ 

        ﹛﹛咳ㄐ利和害不能两全也由来已久了﹝依从前一种说法ㄛ可以?#24674;?#24825;出事故˙依从后一种说法ㄛ可以保护农田的生产﹝如果既不失去农田的利益ㄛ而又?#24674;?#20110;象董公所担忧的ㄛ那末我还没有得到这样的办法﹝所以记下来以等待熟悉百姓事务的人﹝ㄗ孙菊园ㄘ  
         

         
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