<span id="qrjja"></span>

<tbody id="qrjja"><div id="qrjja"><address id="qrjja"></address></div></tbody>

  • <track id="qrjja"></track>

         

        古文典籍目录
        您的位置首页 >> 古文典籍 >> 黄帝内经(上卷素问篇) >> 第三十九篇 举痛论

        第三十九篇 举痛论

        时间2013/3/28 9:29:01  点击5052 次
        本章要点
        本篇论述痛症的病因症状又介绍问而可知?#34180;?#35270;而可见?#34180;?#25194;而可得三种诊断方法另外又对九气影响病变的症状病理作了讨论

        原文
        黄帝问曰余闻善言天者必有验于人善言古者必有合于今善言人者必有厌于己如此则道不惑而要数极ڣ所谓明?#30149;?#20170;余问于夫子令言而可知视而可见扪而可得令验于己而发?#23665;?#24785;可得而闻乎
        岐伯再拜稽首对曰?#27721;?#36947;之问也帝曰愿闻人之五脏卒痛何气?#35895;?#23696;伯对曰经脉流行不止?#20998;?#19981;休寒气入经而稽迟ۣ泣而不行客于脉外则血少客于脉中则气不通故卒然而痛
        帝曰其痛或卒然而止者或痛甚不休者或痛甚不可按者或按之而痛止者或按之无益者或喘动应?#30151;?#32773;或心与背相引而痛者或胁肋与少腹相引而痛者或腹痛引阴股者或痛宿昔而成积者或卒然痛死不知人有少间复生者或痛而呕者或腹痛而后泄者或痛而闭不通者凡此诸痛各不同形别之奈何
        岐伯曰寒气客于脉外则脉寒脉寒则缩踡缩踡则脉绌急绌急则外引小络故卒然而痛得炅则痛立止因重中于寒则痛久矣
        寒气客于经脉之中与炅气相薄则脉满满则痛而不可按?#30149;?#23506;气稽留炅气从上则脉充大而血气孔故痛甚不可按?#30149;?br>寒气客于肠胃之间膜原之下血不得散小络急引故痛按之则血气散?#24335;又?#30171;止
        寒气客于侠脊之脉ޣ则深按之不能及故按之无益?#30149;?br>寒气客于冲脉冲脉起于关元随腹直上寒气客则脉不通脉不通则气因之故喘动应手矣
        寒气客于背俞之脉则脉泣脉泣则血虚血虚则痛其俞注于心故相引而痛按之则热气至热气至则痛止矣
        寒气客于厥阴之脉厥阴之脉者络阴器系于肝寒气客于脉中则血泣脉急故胁肋与少腹相引痛矣
        厥气客于阴?#26705;?#23506;气上及少腹血泣在下相引故腹痛引阴股
        寒气客于小肠膜原之间络血之中血泣不得注于大经血气稽留不得行故宿昔而成积矣
        寒气客于五脏厥逆上泄ᣬ阴气竭⣬阳气未入故卒然痛死不知人气复反则生矣
        寒气客于肠胃厥逆上出故痛而?#28784;病?br>寒气客于小肠小肠不得成聚故后泄腹痛矣
        热气留于小肠肠中痛瘅热焦渴则坚干不得出故痛而闭不通矣
        帝曰所谓言而可知者?#30149;?#35270;而可见奈何岐伯曰五脏六腑固尽有部视其五色黄赤为热白为寒青黑为痛此所谓视而可见者?#30149;?br>帝曰扪而可得奈何岐伯曰视其主病之脉坚而血及陷下者皆可扪而得?#30149;?br>帝曰善余知百病生于气?#30149;?#24594;则气上喜则气?#28023;?#24754;则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同何病之生岐伯曰怒则气逆甚则呕血及飧泄故气上矣喜则气和志达荣卫通利故气缓矣悲则?#21335;?#24613;肺?#23478;?#20030;而上焦不通荣卫不散热气在中故气消矣恐则精却却则上焦闭闭则气还还则下焦胀故气不行矣寒则腠理闭气不行故气收矣炅则腠理开荣卫通汗大泄故气泄惊则心无所倚神无所归虑无所定故气乱矣劳则喘息汗出外内皆越故气?#22218;ӡ?#24605;则心有所存神有所归正气留而不行故气结矣

        注释
        验检验验证的意思
        要数极是说重要道理的本源
        稽迟指血脉运行阻塞无力
        喘动应手指血脉搏动急促
        宿昔宿止的意思昔久远的意思宿昔指羁留日久
        侠脊之脉指脊柱两旁深部的经脉
        背俞之脉指足太阳膀胱经
        厥气指寒气
        泄?#21512;?#19978;泄逆
        竭遏制的意思
        坚而血及陷下者这里指局部触诊坚坚实的是邪盛陷陷下的是不足
        气?#28023;?#25351;气涣散不收
        气消悲伤则?#21335;?#24613;营卫之气阻遏于上焦化热热邪耗伤胸中气血所以叫气消

        译文
        黄帝问道?#20309;?#21548;说善于谈论天道的必能把天道验证于人善于谈论古今的必能把古事与现在联系起来善于谈论别人的必能与自?#21512;?#32467;合这样对于医学道理才可无所疑惑而得其至理也才算是透彻地明白了现在我要问你的是那言而可知视而可见扪而可得的诊法使我有所体验启发蒙昧解除疑惑能够听听你的见解吗
        岐伯再拜叩头问?#32791;?#35201;问哪些道理黄帝说?#20309;?#24076;望听听五脏突然作痛是什么邪气?#29575;?#30340;岐伯回答说人身经脉中的气血周流全身循环不息寒气侵入经脉经血?#31361;?#30041;滞凝涩而不畅通如果寒邪侵袭在经脉之外血液必然会减少若侵入脉中则脉气不通?#31361;?#31361;然作痛
        黄帝道有的痛忽然自止有的剧痛却不能止有的痛得很厉害甚至不能揉按有的当揉?#26149;?#30171;就可止住有的虽加揉按亦无效果有的痛处跳动应手有的在痛时心与背相牵引作痛有的胁肋和少腹牵引作痛有的腹痛牵引大腿内侧有疼痛日久不愈而成小肠气积的有突然剧痛就像死人一样不省人事少停片刻才能苏醒有又痛又呕吐的有腹痛而又泄泻的有痛而胸闷不顺畅的所有这些疼痛表现各不相同如何加以区别呢
        岐伯说寒气侵犯到脉外则脉便会受寒脉受寒则会收缩收缩则脉象缝连一样屈曲着因而牵引在外的细小脉络?#31361;?#31361;然间发生疼痛但只要受热疼痛?#31361;?#20572;止假如再受寒气侵袭则痛就不易消解了
        寒气侵犯到经脉之中与经脉里的热气相互?#40644;x?#32463;脉?#31361;?#28385;盛满盛则实所以?#31361;?#30171;得厉害而不能休止寒气一旦停留热气便会跟随而来冷?#35748;?#36935;则经脉充溢满大气血混乱于中?#31361;?#30171;得厉害不能触按
        寒气侵入肠胃之间膜原之下血便不能散行细小的脉络因之绷急牵引而痛以手揉按则血气可以散行所以按摩后痛就可停止
        寒气侵入了督脉?#35789;?#37325;按也不能达到病所处的地方所以?#35789;?#25353;了也无效益
        寒气侵入到冲脉冲脉是从关元穴起循腹上行的所以冲脉的脉不能流通那么气也就因之而不通畅所以试探腹部?#31361;?#24212;手而痛
        寒气侵入到背腧脉则血脉流?#24515;?#28073;血脉凝涩则血虚血虚则疼痛因为背腧与?#21335;?#36830;所?#26352;?#30456;牵引作痛如用手按之则手热热气到达病所痛就可止
        寒气侵入到厥阴脉厥阴脉环络阴器并系于肝寒气侵入脉中血液不得流畅脉道迫急所以胁肋与少腹互相牵引而作痛
        逆行寒气侵入到阴?#26705;?#27668;血不和累及少腹阴股之血凝涩在下相牵所以腹痛连于阴股
        寒气侵入到小肠膜原之间络血之中血脉凝涩不能贯注到小肠经脉里去因而血气停住不得畅通这样日久就成小肠气了
        寒气侵入到五脏则厥逆之气向上散发阴气衰竭阳气郁遏不通所?#26352;?#24573;然痛死不省人事如果阳气恢复仍然是能够苏醒的
        寒气侵入肠胃厥逆之气上行因此发生腹痛并且呕吐
        寒气侵入到小肠小肠失其受盛作用水谷不得停留所以就后泄而腹痛了
        热气蓄留于小肠肠中要发生疼痛并且发热干渴大便坚硬不能排出所以?#31361;?#30140;痛而大便?#25112;?#19981;通黄帝问以上病情是通过问可以明了的或者通过目视可以了解病情吗岐伯说五脏六腑在面部各有所属的部位观察面部的五色黄色?#32479;?#33394;为热白色为寒青色和黑色为痛这就是视而能见的道理
        黄帝问通过扪摸就可了解病情吗岐伯说这要看主病的脉象坚实的是邪盛陷下的是不足这些是可用手扪切而得知的
        黄帝说讲得非常有道理!我听说许多疾病都是由于气的影响而发生的如暴怒则气上逆大喜则气缓散悲哀则气消散?#24535;?#21017;气下陷遇寒则气收聚受热则气外泄过惊则气混乱过劳则气耗损思虑则气郁结这九样气的变化各不相同各又导?#29575;?#20040;病呢岐伯说大怒则气上逆?#29616;?#30340;可以引起呕血和?#38386;?#25152;以说是气逆?#34180;?#39640;兴气就和顺营卫之气通利所以说是气缓?#34180;?#24754;哀过甚则?#21335;?#24613;肺叶胀起上焦不通营卫之气不散热气郁结在内所以说是气消?#34180;志突?#20351;精气衰退精气衰?#21496;?#35201;使上焦闭塞上焦不通还于下焦气郁下焦?#31361;?#32960;满所以说是气下?#34180;?#23506;冷之气能使腠理闭塞营卫之气不得流行所以说是气收?#34180;?#28909;则腠理开发营卫之气过于疏泄汗大出所以说是气泄?#34180;?#36807;忧则心悸如无依靠神气无所归宿心中疑虑不定所以说是气乱?#34180;?#36807;劳则喘息汗出里外都越发消耗因此说是气耗?#34180;?#24605;虑太多心就要受伤精神呆滞气?#31361;?#20957;滞而不能运行因此说是气结?#34180;?
         

         
        分享到
        用户评论
            请您评论
        йʸ3
        <span id="qrjja"></span>

        <tbody id="qrjja"><div id="qrjja"><address id="qrjja"></address></div></tbody>

      1. <track id="qrjja"></track>

            <span id="qrjja"></span>

            <tbody id="qrjja"><div id="qrjja"><address id="qrjja"></address></div></tbody>

          1. <track id="qrjja"></track>